茶屋薦書(shū)貢賜之間,茶與唐代的政治
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茶屋薦書(shū)貢賜之間,茶與唐代的政治

《貢賜之間》

作 ? ?者:胡耀飛

出 版 社:四川人民出版社

出版時(shí)間:2019年4月


作者簡(jiǎn)介


胡耀飛,浙江德清人,1986年生。2015年博士畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)民主同盟盟員。已出版專(zhuān)著《楊吳政權(quán)家族政治研究》,譯著《五代時(shí)期北方中國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)》、《中古中國(guó)門(mén)閥大族的消亡》,古籍整理《錢(qián)惟演集》等。在《文史哲》、《漢學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文、書(shū)評(píng)90多篇。


編輯推薦

《貢茶之路:唐代的茶與政治》主要探討圍繞茶葉這一微觀的貢品所產(chǎn)生諸多宏觀的政治史內(nèi)容。本書(shū)旨在探討持續(xù)一百年的茶貢史(尤其是其中近20次有詳細(xì)記載的修貢歷史)上所涉及的官民交往、茶貢監(jiān)督、州際互動(dòng)等歷史現(xiàn)象背后的政治關(guān)系,揭示茶作為一種微觀的象征性符號(hào),成為維系中央與地方,以及地方與地方之間的紐帶。?




一葉茶,折射一個(gè)時(shí)代

——胡耀飛


茶圣陸羽像

作為世界第一大飲料,茶的飲用已有將近兩千年的歷史,人們對(duì)茶的研究也層出不窮。具體到唐五代,更因陸羽《茶經(jīng)》的存在而得到了大量的關(guān)注。在這樣一個(gè)背景之下,繼續(xù)探討唐五代的茶史,顯然有些挑戰(zhàn)性。不過(guò),作為陸羽撰寫(xiě)《茶經(jīng)》之所的湖州人,也作為從事唐五代史研究的歷史初學(xué)者,我依然希望能夠有機(jī)會(huì)從歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的角度,來(lái)梳理和討論唐代的茶史。


《陸羽煎茶圖》

最初對(duì)茶史的關(guān)注,始于對(duì)湖州地方史文獻(xiàn)《陸羽茶文化研究》這一刊物的收集,這喚醒了我從小在水鄉(xiāng)長(zhǎng)大的生活經(jīng)歷。小學(xué)時(shí)代,我家住德清縣下舍鎮(zhèn)街上,祖父母在下舍鎮(zhèn)趙家橋村老家。每天清晨,祖父都會(huì)騎三輪車(chē),到鎮(zhèn)上茶館喝茶。臨走時(shí),就買(mǎi)一枚燒餅送到我家,給我當(dāng)早餐。這樣的場(chǎng)景,隨著我初中到縣城讀書(shū),已經(jīng)不復(fù)存在。不過(guò),水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的各種莫干黃芽、烘豆茶、菊花茶等,也是我生命中的??汀?/p>


大唐貢茶院陸羽閣

2011年,我從西安回到江南,在復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系讀博。最初兩年,雖然在博一下學(xué)期末即選定了黃巢史事作為博士論文題目,但一直做其他事情,包括家鄉(xiāng)地方文史。于是,在嘉善馮賢亮老師的感召下,2013年6月7日,以《唐代后期湖州茶貢史及其反映的中央與州之關(guān)系一例》一文,報(bào)告于馮老師主持的“明清中國(guó)與江南研究”工作群。雖然此文在報(bào)告時(shí)受到了肯定,不過(guò)此后連續(xù)被兩份文史類(lèi)重要刊物所拒稿,打擊了我的信心。即便如此,我依然繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域,但主要精力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到其他地方。


湖州大唐貢茶院

湖州陸羽青塘別業(yè)

直至2015年,我又從江南回到西安,在陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院做師資博后。為了完成學(xué)校給師資博后規(guī)定的任務(wù),開(kāi)始陸續(xù)拾掇舊稿,便有幸以此文獲得了武漢大學(xué)三至九世紀(jì)研究所編《魏晉南北朝隋唐史資料》的用稿通知。2016年,該文最終得以刊布,并得到了一定的關(guān)注。于是,今年以來(lái),我即應(yīng)墊江馮渝杰兄、綿陽(yáng)趙靜女士賢伉儷之邀,將此文作為上篇,又增補(bǔ)下篇、附篇,成此小書(shū),呈現(xiàn)給讀者諸公。遺憾的是,限于史料、時(shí)間精力和理論水平,本書(shū)依然未能完全解決我心中的預(yù)想。希望本書(shū)的出版,能夠進(jìn)一步吸引優(yōu)秀的歷史學(xué)家繼續(xù)關(guān)注茶史問(wèn)題。


唐·周昉《宮樂(lè)圖》

唐·法門(mén)寺鎏金茶具

本書(shū)草成,始于上篇的撰寫(xiě),當(dāng)時(shí)先后得到了馮賢亮、王晶、陸揚(yáng)、馮培紅、夏炎諸師友的指點(diǎn)。2015年12月12日,在我創(chuàng)辦的“長(zhǎng)安唐宋史學(xué)術(shù)沙龍”第一期上,又因報(bào)告此文而得到了朱德軍、權(quán)家玉、聶順新、蘇小華、黃政、劉縉諸友的賜教?!段簳x南北朝隋唐史資料》的匿名評(píng)審意見(jiàn),以及拒稿刊物的匿名評(píng)審意見(jiàn)也十分有用。在下篇撰寫(xiě)期間,則先后得到了盛潔、陳尚君、唐雯、謝建超、張子平、梁子、謝西營(yíng)、劉榮華、宋一明、高啟安、戴逸華、劉俊、竇兆銳、宋時(shí)磊、馮羅宗、李士杰、古怡青、李開(kāi)升、劉思怡等師友的肯定與幫助。至于附篇,完全是在渝杰兄的邀約之下寫(xiě)就,并刊發(fā)簡(jiǎn)潔版于2017年9月6日的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》。我博士導(dǎo)師韓昇先生在我讀博期間每每邀我們同門(mén)至其教授工作間給我們泡工夫茶的言傳身教,我博士后合作導(dǎo)師杜文玉先生對(duì)下篇部分觀點(diǎn)提出的不同意見(jiàn),也是特別需要銘記的。


《蕭翼賺蘭亭圖》

此外,2017年2月11日,家父驅(qū)車(chē),全家五口(父母、夫人新化謝宇榮、吾兒芒果)前往顧渚山下新修的大唐貢茶院游覽,初步感受了唐代茶山的風(fēng)貌。2017年7月16日,我與夫人在長(zhǎng)興戴逸華兄的帶領(lǐng)下,再入茶山,全面考察了顧渚山唐代六位湖州刺史入山修貢時(shí)留下的三組六則摩崖石刻,以及金沙泉舊址,得以近距離感受到唐代地方茶社會(huì)與茶政治的交融互動(dòng)之圖景。


湖州長(zhǎng)興顧渚山茶園

總之,雖然本書(shū)被我寫(xiě)得并無(wú)多少名堂可言,但還是需要向以上所有師友,以及關(guān)注湖州茶業(yè)的朋友,謹(jǐn)致謝忱!期待唐宋茶史研究能有越來(lái)越多的關(guān)注。

唐代飲茶方式煮茶法程式

德清胡耀飛?

丁酉中元夜于長(zhǎng)安無(wú)名堂

(本文為胡耀飛《貢賜之間》的后記)

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